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　　　唐代中期，西凉黄龙叛乱，朝廷扩军组兵征讨，山东一朱姓人排行第二，主持家政。长兄已故，留嫂和侄朱春登与侄妻赵锦堂。按照军令是招家主从军，时身染疾病，贤德的朱春登自报奋勇，替叔父从军，为国效力。春登的义举，叔父深为感动。但不幸的是婶母败德恶毒，想灭门霸产。叔父患病，婶母胡为，指使她内侄宋成行恶。春登临行时派宋成作伴，行至中途人静处，宋将春登猛击晕迷，他认为已亡命，转身返家。有幸春登未丧命，在难中得救。从军后，智勇双全，屡立战功，步步升迁，封为侯爵。春登走后不久，叔父病亡。恶妇婶娘独揽家政，极力虐待兄嫂与侄媳，担水、推磨、碾米，样样脏活、重活让干尽，受尽折磨。恶毒的宋成不仅残害春登，还欲霸占锦堂。一天少夫人一人推磨，宋成心怀歹意，借口帮替对方尽力，肆意挑逗调戏锦堂，遭到强烈的反抗辱骂未得逞。更激起宋成的愤恨。婶娘宋成狼狈为奸，设法赶出家门加害，责令一老一少上山牧羊，常住山上，不让回家，婆媳俩相依相敬，受尽苦难（戏剧之名由此而定）。两人在苦难中度日，有时惦念春登死因不明，不知究底。当反贼被平灭，春登受封高官，传回家书。婶娘偶闻春登未死而封得高官近期归家时，慌乱惊恐，心想若春登问其母亲与夫人的下落如何是好？如双方会见诉明真情，哪有我的好下场？急与宋成合谋定下诡计，假造墓穴，以二人病亡安葬，掩饰罪责。密密行事，假戏真演，假造了两个墓堆。春登归家得知母亲与妻子不幸亡命，悲痛万分，决定在墓地设棚祭奠，并宣发告示，向贫困父老乡亲“舍饭”，以示恩惠（一折戏称〈舍饭〉）。在山间牧羊终日饥饿苦度的赵锦堂与婆母，闻听有大官在本籍近地“舍饭济贫”的消息，不惜劳累，下山求济。紧走快赶，到时不巧，早饭已过，午饭未到，被守卫差役喝叱一顿。幸见一官人出堂，锦堂大胆禀称：“高堂老母三日未曾用饭，请官爷将剩汤剩饭周济一盏半碗，民妇感恩不尽”苦苦哀求使官爷有所感动，讨得侯爷春登的同情，将老爷的半碗剩饭端出让充饥。媳妇奉上让婆母吃，极为饥饿的老人连吃带喝，把碗舔了个干干净净，还想再讨，因年高手抖动，竟把大人的玉碗落地跌破。婆媳急忙认错求饶，副官等人急向侯爷传禀。大度的春登对老妇人的过失未加责怪，传令让二人中的一人进帐回话。赵锦堂尊母之意，整衣入见侯爷，跪拜求饶不敢抬头。侯爷让贫妇人抬头说话。妇人抬头，偶感官人有点面熟。春登一看民妇，觉得貌似己妻锦堂，但又想夫人已死，哪能复活？迷惑不解。经贫妇人讲述了老母不慎打碗等情，说出家境时，春登进而认出下跪者当是己妻，但众人在旁不好相认，传令让官众退下。记的夫人锦堂一只手掌心有一“朱痕”，让伸手验看，锦堂含羞地伸出手来，春登看过认定无疑。二人悲喜交加，亲密相欢，共拜高堂老母。澄清原委，惩办了宋成，婶娘羞于见人而自尽。戏剧终结。
　　　故事来源：《牧羊宝卷》。移植于河北梆子。移植：月影、邓新安、子学。又名：《朱痕记》。何孝充 李再文1956年整理。中国评剧院版，1956年演出。首演者：筱白玉霜、魏荣元、李义庭、席宝昆、陈少舫、鸿云霞。
　　　沈阳评剧院版，1959年演出。首演者：花淑兰等。也是花淑兰的代表剧目。

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