常子金

作者：浙江老年报
29日上午，传统戏曲戏迷座谈会在报社会议室里召开。13位热心观众欢聚一堂，有来自富阳的离休干部、来自电视台的“金牌老娘舅”、来自小学的退休教师、来自杭州铁路的退休干部、来自省方正证券、杭一棉等单位的退休职工。大家你一言我一语，对如何继承发扬传统戏曲、发挥现实教育意义展开了热烈的讨论。

　　为营造轻松的氛围，座谈会采用自由发言的形式。大家虽然都不是专业的戏曲艺术家，却也不乏专业的点评，不仅对王冠丽本人及三出评剧的改编谈了自己的看法，还讨论了传统戏曲的现实教育意义。

　　就演出团队，我有话说：

　　谢水森：这些评剧艺术家具有丰富的舞台经验，不管是唱腔、还是表演，都非常吸引人。

　　李玉芝：尤其是王冠丽，她的唱腔原原本本地继承了白派的特色，高亢时激昂，低沉时婉转，其中的鼻音、“水音”非常优美。

　　陈文娟：台边的乐队也就10来人，演奏的效果却是震撼人心的，不得不说这些艺术家们真的很专业，我们中国的乐器真的很有魅力。

　　就《珍珠衫》，我有话说：

　　《珍珠衫》是一出有着100多年历史的老评剧了，原剧本有30多场戏，人物角色多，前后情节也有点矛盾。经李瑞环同志改编后，戏被缩为10场，角色也删减了一些，剧情更加明朗，逻辑性更强。

　　阎秉毅：《珍珠衫》这部戏有很强的生命力，故事从宋代流传至今，虽然是古戏，却对现代人也有很大的教育意义。比如，平氏只看重陈商美貌而执意嫁给他，却没想到他是个花花公子，告诉大家看人要看内在的品质。戏中宣扬的因果报应，虽说偶然，但有必然的成分，引导大家要多做善事。

　　杭肇峰：现在的离婚率太高了，这出评剧就能很好地引导年轻人树立正确的婚姻价值观。

　　李玉芝：《珍珠衫》故事中所描写的悲欢离合贴近我们的生活，是一出“平民剧”，能引起大家的共鸣。

　　就《韩玉娘》，我有话说：

　　《韩玉娘》源自于京剧大师梅兰芳的《生死恨》，产生于日寇侵华时期。由于是“为时而著”，原剧中有许多粗陋之处。经李瑞环改编后，原本14场戏被浓缩为6场，既不失原剧面貌，又有所升华、完善。

　　阎秉毅：剧中的主人公韩玉娘是一腔正气、爱国报国、重情守义，这一人物形象的塑造对现代社会有很大的教育意义。

　　丁国光：这出评剧从小道德讲到了大道德，教育大家要有爱国情怀。希望能多创作这样的戏曲，对转变社会风气能起作用。

　　邹明珠：现在社会上有很多人没有道德底线，建议年轻一代多看看这出戏，为祖国繁荣富强作贡献。

　　就《秦香莲》，我有话说：

　　《秦香莲》作为评剧白派的经典剧目，已上演多年。新版《秦香莲》看起来，情节集中紧凑、主题鲜明，而且语言更加简明洗练、富于文学色彩，极大提升了剧本的文化品位。

　　沈志达：《秦香莲》这出戏经久不衰，不仅从道德伦理上给予人们警示，还重点宣传了包拯刚正不阿的优秀品质，而这种品质恰恰是我们现在社会最需要的。

　　汪国伦：看《秦香莲》这出评剧时，我激动得哭了，周围好多观众也是一样，大家发自内心地鼓掌、喝彩。这说明艺术家们表演得好，同时也证明了像包拯这样不畏强权、秉公办案的官员形象才是最得人心的。

　　周素莲：我在十几岁的时候看过《秦香莲》，新版《秦香莲》原汁原味地继承了筱白玉霜的唱腔，王冠丽不愧是白派第4代传人。